マルセル・プルースト 「見出された時」
ヴィクトール・ユゴーはいう、
草は生え、子どもたちは死なねばならない。
私はこういおう、-芸術の残酷な法則は、人間は死ぬということ、われわれ自身もあらゆる苦しみをなめつくして死ぬであろうということである、そのために忘却の草でなくて永遠の生命の草、みのりゆたかな作品のしげった草は生え、その草の上に幾世代もの人たちがやってきて、その下に眠る人々のことなどを気にもかけずに、たのしく自分たちの「草上の昼食」をするだろう、と。
マルセル・プルースト 「見出された時」
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Victor Hugo dit : « Il faut que l’herbe pousse et que les enfants meurent.»
Moi je dis que la loi cruelle de l’art est que les êtres meurent et que nous-mêmes mourions en épuisant toutes les souffrances pour que pousse l’herbe non de l’oubli mais de la vie éternelle, l’herbe drue des œuvres fécondes, sur laquelle les générations viendront faire gaiement, sans souci de ceux qui dorment en dessous, leur « déjeuner sur l’herbe ».
Marcel Proust, " LeTemps retrouvé "
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Victor Hugo says: "The grass must grow and children die."
I say that the cruel law of art is that beings die and that we ourselves must die after we have exhausted suffering so that the grass, not of oblivion but of eternal life, should grow, fertilised by works upon which generations to come will gaily picnic without care of those who sleep beneath it.
Marcel Proust, " Time Regained "
Translated from the French by Stephen Hudson [Sydney Schiff] (1868-1944)
* A Project Gutenberg of Australia eBook *
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こころが弱った時、ふと思い出して、この言葉に少し慰められる。
「闘犬(張子)」高知県高知市 ~郷土玩具百影018
「闘犬(張子)」高知県高知市 高知県10 四国18 郷土玩具百影018
四国18…高知県高知市…闘犬(張子)…土佐張子の首振り人形で、黄色い和紙の解説書はこれのもののようです。戦後に岡林藤吉氏によって復活したものかと思います。「坊さんかんざし」のはりまや人形も岡林氏の手で復活したとの事。#郷土玩具 #郷土玩具百影 #JapaneseFolkToys #FolkToysHyakuei https://t.co/b5bl8kBEbT pic.twitter.com/DkYgiVSGSK
— 杉田明十志 (@hyakueido) 2021年5月31日
四国18…高知県高知市…闘犬(張子)…土佐張子の首振り人形。#郷土玩具 #郷土玩具百影 #JapaneseFolkToys #FolkToysHyakuei pic.twitter.com/dRHCumXnei
— 杉田明十志 (@hyakueido) 2021年5月31日
「一刀彫 闘犬」高知県高知市 ~郷土玩具百影017
「一刀彫 闘犬」 高知県高知市 高知県09 四国17 郷土玩具百影017
四国17…高知県高知市…一刀彫 闘犬…先の木彫りの闘犬と同じ系統のものです。こちらの方が大きく、全長12㎝。造形的には、小さい方にこだわりが感じられますが、愛嬌のある丸目の、とぼけた表情がよいです。#郷土玩具 #郷土玩具百影 #JapaneseFolkToys #FolkToysHyakuei https://t.co/oyECviX0Lw pic.twitter.com/qlvYruIRFB
— 杉田明十志 (@hyakueido) 2021年5月31日
「クイヤァセ犬(闘犬)」高知県高知市 ~郷土玩具百影016
「クイヤァセ犬(闘犬)」高知県高知市 高知県08 四国16 郷土玩具百影016
四国16…高知県高知市…闘犬…シンプルな造形で土佐闘犬の雰囲気をうまく表現しています。前所有者の収集時期がおそらく昭和40~50年ごろで、解説書に「三十数年前に創作」とあるので、昭和10年頃からの玩具かと思います。#郷土玩具 #郷土玩具百影 #JapaneseFolkToys #FolkToysHyakuei https://t.co/2jgrnEr7Xg pic.twitter.com/rle8Fcdf6c
— 杉田明十志 (@hyakueido) 2021年5月30日
四国16…高知県高知市…クイヤァセ犬(闘犬)…解説書を間違えていたようです。この木彫りの解説書はこちら。創作されたのは戦後かもしれません。黄色い和紙の解説書は、張子の闘犬(写真3)のもののようです。#郷土玩具 #郷土玩具百影 #JapaneseFolkToys #FolkToysHyakuei pic.twitter.com/mok9QUNgxH
— 杉田明十志 (@hyakueido) 2021年5月31日
「さぬき金獅子」香川県高松市 ~郷土玩具百影015
「さぬき金獅子」香川県高松市 香川県02 四国15 郷土玩具百影015
四国15…香川県高松市…さぬき金獅子…高松張り子の一種です。メッキのような輝きですが、後ろの様子を見ると、金の塗料を刷毛塗しているようにも見えます。幅6㎝の、小さな獅子頭。#郷土玩具 #郷土玩具百影 #JapaneseFolkToys #FolkToysHyakuei https://t.co/BlQCnI1v3r pic.twitter.com/Zva27Fr5BZ
— 杉田明十志 (@hyakueido) 2021年5月29日
四国15…香川県高松市…さぬき金獅子…
— 杉田明十志 (@hyakueido) 2021年5月29日
獅子舞!#郷土玩具 #郷土玩具百影 #JapaneseFolkToys #FolkToysHyakuei pic.twitter.com/wtEM1bSuS2
「はりこ牛(闘牛)」愛媛県宇和島市 ~郷土玩具百影014
「はりこ牛(闘牛)」愛媛県宇和島市 愛媛県03 四国14 郷土玩具百影014
四国14…愛媛県宇和島市…はりこ牛(闘牛)…宇和島の闘牛の、横綱牛の張り子。首をゆらゆらと振ります。どの角度から見ても愛おしい。#郷土玩具 #郷土玩具百影 #JapaneseFolkToys #FolkToysHyakuei https://t.co/qCgPBLmKUL pic.twitter.com/vefVK2z18w
— 杉田明十志 (@hyakueido) 2021年1月5日
四国14…愛媛県宇和島市…はりこ牛(闘牛)…今では年に五場所、あるそうです。お正月場所の様子をニュースで紹介していました。#郷土玩具 #郷土玩具百影 #JapaneseFolkToys #FolkToysHyakuei pic.twitter.com/BS3FMYw6qE
— 杉田明十志 (@hyakueido) 2021年1月5日
四国14…愛媛県宇和島市…はりこ牛(闘牛)…宇和島の闘牛の、横綱牛の張り子。首をゆらゆらと振ります。止まるまで、五分くらい動いていた。#郷土玩具 #郷土玩具百影 #JapaneseFolkToys #FolkToysHyakuei https://t.co/BlQCnI1v3r pic.twitter.com/nN2CFpwQJM
— 杉田明十志 (@hyakueido) 2021年1月5日
「牛鬼、ブーヤレ」愛媛県宇和島市 ~郷土玩具百影013
「牛鬼、ブーヤレ」愛媛県宇和島市 愛媛県02 四国13 郷土玩具百影013
四国13…愛媛県宇和島市…牛鬼、ブーヤレ…宇和地方の夏の祭礼で曳き回される、巨大な牛鬼の作り物をかたどった木彫りの玩具。邪鬼を祓う怪物です。地域によって造形が違うようで、首が短く頭の大きい獅子舞に似たものもあります。#郷土玩具 #郷土玩具百影 #JapaneseFolkToys #FolkToysHyakuei https://t.co/LH7qbabWqn pic.twitter.com/Y2zaW0fpz7
— 杉田明十志 (@hyakueido) 2020年12月29日
四国13…愛媛県宇和島市…牛鬼、ブーヤレ…お祭りで、子供たちが竹棒をブーブー吹き、牛鬼をかついでいる者がヤレヤレと囃すので、別名を“ブーヤレ”といいます。張り子の玩具の方が先にあったようです。
— 杉田明十志 (@hyakueido) 2020年12月29日
二枚目は木彫りの牛鬼の箱。#郷土玩具 #郷土玩具百影 #JapaneseFolkToys #FolkToysHyakuei pic.twitter.com/lHsgsWVd1b
四国13…愛媛県宇和島市…牛鬼、ブーヤレ
— 杉田明十志 (@hyakueido) 2020年12月30日
補足です。“地域によって造形が違い、首が短く頭の大きい獅子舞に似たものもある”、というのは郷土玩具の事ではなく、祭礼で曳き回される巨大な作り物の方です。#郷土玩具 #郷土玩具百影 #JapaneseFolkToys #FolkToysHyakuei